“Ujinga huruhusu ubaguzi wa rangi, lakini ubaguzi wa rangi unahitaji ujinga. Inahitaji kwamba hatujui ukweli,” anasema Sarah Lewis, profesa wa masomo ya Kiafrika na Kiafrika katika Chuo Kikuu cha Harvard na mwanzilishi wa The Vision & amp; Programu ya Haki huko, ambayo inaunganisha utafiti, sanaa, na utamaduni kukuza usawa na haki.
Bi Lewis alikuwa katika makao makuu ya UN kwa hafla Kuashiria Siku ya Kimataifa ya wiki iliyopita ya kuondoa ubaguzi wa rangi.
Katika mahojiano na Habari za UNAna Carmo, alijadili makutano muhimu ya sanaa, utamaduni, na hatua za ulimwengu kukabiliana na ubaguzi wa rangi mbele ya changamoto zinazoendelea.
Mahojiano yamehaririwa kwa urefu na uwazi.
Habari za UN: ART inawezaje kuchangia kukuza uhamasishaji wa ubaguzi wa rangi, na hatua ya kuhamasisha kuelekea kuondoa kwake?
Sarah Lewis: Nilikua mbali na Umoja wa Mataifa, umbali wa kumi tu. Kama msichana mdogo, nilivutiwa na masimulizi ambayo yanafafanua ni nani anayehesabiwa na ni nani. Simulizi ambazo zinaonyesha tabia zetu, masimulizi ambayo yanaruhusu utekelezaji wa sheria na kanuni.
Na kile ambacho nimekuja kusoma ni kazi ya masimulizi kwa kipindi cha karne nyingi kupitia nguvu ya utamaduni. Tuko hapa kusherehekea kazi nyingi za sera ambazo zimefanywa kupitia majimbo tofauti, lakini hakuna kazi yoyote inayofunga na itadumu bila ujumbe ambao hutumwa katika mazingira yote yaliyojengwa, yaliyotumwa kupitia nguvu ya picha, zilizotumwa kupitia nguvu ya makaburi.
Mmoja wa wanaofikiria huko Merika ambaye alilenga kwanza wazo hilo hapo awali alikuwa kiongozi wa kukomesha mtumwa Frederick Douglass, na hotuba yake Picha zinazoendeleailiyotolewa mnamo 1861 mwanzoni mwa Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Amerika, inatoa maelezo ya jinsi lazima tufikirie juu ya kazi ya utamaduni kwa haki.
Hakurekebishwa kwenye kazi ya msanii yeyote. Alilenga mabadiliko ya mtazamo ambayo hufanyika katika kila mmoja wetu, wakati tunakabiliwa na picha ambayo inafanya wazi dhulma ambazo hatukujua zilikuwa zikitokea, na hatua za vikosi.
Habari za UN:Mwaka huu pia ni alama ya kumbukumbu ya miaka 60 ya Mkutano wa Kimataifa juu ya Kuondolewa kwa Aina Zote za Ubaguzi wa rangi. Je! Unafikiri jamii zinaweza kujihusishaje na mapambano haya ya kihistoria kwa haki ya rangi, haswa katika muktadha ambao ubaguzi wa rangi bado umejaa sana?
Sarah Lewis: Tunazungumza kwa wakati ambao tumebadilisha kanuni karibu na kile tunachofundisha, kile kilicho katika mtaala wetu katika majimbo kote ulimwenguni. Tuko katika wakati ambao kuna maoni kwamba mtu anaweza kufundisha utumwa, kwa mfano, kama faida, kwa ustadi ambao (ni) ulitoa watumwa.
Unapouliza mataifa yanaweza kufanya nini, Lazima tuzingatie jukumu la elimu. Ujinga huruhusu ubaguzi wa rangi, lakini ubaguzi wa rangi unahitaji ujinga. Inahitaji kwamba hatujui ukweli. Unapokuja kuona jinsi utumwa, kwa mfano, ulivyomalizika lakini kubadilishwa kuwa aina mbali mbali za usawa na usawa, unagundua kuwa lazima uchukue hatua.
Bila kazi ya elimu, hatuwezi kushikamana, kulinda na kutekeleza kanuni na sera mpya na mikataba ambayo tunatetea hapa leo.
Picha ya UN
Hapo zamani, mustakabali wa matumaini kwa Afrika Kusini ulizuiliwa na ubaguzi wa rangi, lakini kushinda dhulma ya rangi ilisababisha njia kwa jamii kulingana na usawa na haki za pamoja kwa wote.
Habari za UN: Unazungumza juu ya nguvu ya elimu na wazo hili kwamba tunahitaji kubadilisha masimulizi. Je! Tunawezaje kama jamii kuhakikisha kuwa masimulizi na upendeleo hubadilika kweli?
Sarah Lewis: Ikiwa elimu ni muhimu, swali linalohusiana ni, tunawezaje kuelimisha vyema? Na hatuelimi tu kupitia kazi ya vyuo na vyuo vikuu na mitaala ya kila aina, Tunaelimisha kupitia ujumbe wa hadithi katika ulimwengu wote karibu nasi.
Je! Tunaweza kufanya nini kwa kiwango cha kibinafsi, cha kila siku, kiongozi au la, ni kujiuliza maswali: tunaona nini na kwa nini tunaiona? Je! Ni masimulizi gani ambayo yanafikishwa katika jamii ambayo hufafanua ni nani anayehesabiwa na ni nani? Na tunaweza kufanya nini juu yake ikiwa inahitaji kubadilishwa?
Sote tuna jukumu hili, sahihi la kuchukua katika kupata ulimwengu mzuri zaidi ambao tunajua sote tunaweza kuunda.
Habari za UN: Wakati ulikuwa mwanafunzi wa shahada ya kwanza huko Harvard, ulisema kwamba umegundua hiyo, kwamba kuna kitu kilikosekana na kwamba ulikuwa na maswali juu ya kile ambacho hakikufundishwa kwako. Je! Ni muhimu sana kujumuisha mada ya uwakilishi wa kuona mashuleni, haswa Amerika?
Sarah Lewis:Ukimya na Erasure haziwezi kusimama katika majimbo ambao hufanya kazi kupata haki ulimwenguni kote. Nina bahati ya kwenda shule za ajabu lakini niligundua ingawa mengi yalikuwa yameachwa kwa kile nilichokuwa nikifundishwa, sio kupitia muundo wowote au mtu yeyote anayeshukiwa, profesa yeyote au mwingine, lakini kupitia utamaduni ambao ulikuwa umeelezea na kuamua ni masimulizi gani yaliyokuwa zaidi ya wengine.
Nilijifunza kweli juu ya hii kupitia sanaa, kwa njia ya kuelewa na kufikiria kupitia kile jamii ya kawaida inatuambia tunapaswa kuzingatia katika suala la picha na wasanii ambao ni muhimu.
Niliandika kitabu miaka kumi iliyopita – kwa ufanisi – kutofaulu, kwa kutofaulu kwetu kushughulikia masimulizi haya ambayo yanaachwa. Na kwa njia nyingi, unaweza kuona, wazo la haki kama jamii inahesabiwa na kutofaulu.
Haki inahitaji unyenyekevu kwa sisi sote kutambua jinsi tumekosea. Na ni unyenyekevu ambao mwalimu anayo, ambayo mwanafunzi anayo na ni mkao ambao sote tunahitaji kupitisha kama raia kutambua kile tunachohitaji kuweka tena katika hadithi za elimu leo.
Habari za UN: Unazungumza katika kitabu chako juu ya jukumu la 'karibu kutofaulu' kama ushindi wa karibu katika maisha yetu. Je! Sote tunawezaje kuona maendeleo fulani yanafanywa, kufikia kuondoa ubaguzi wa rangi katika jamii, na usihisi kushindwa na mapungufu?
Sarah Lewis: Je! Ni harakati ngapi za haki ya kijamii zilianza wakati tulikubali kutofaulu? Wakati tulikubali kwamba tulikosea? Ningependa kusema kuwa wote wamezaliwa kwa utambuzi huo. Hatuwezi kushindwa. Kuna mifano ya wanaume na wanawake ambao huonyesha mfano wa jinsi tunavyofanya.
Nitakuambia hadithi ya haraka juu ya moja. Jina lake lilikuwa Charles Black Jr, na tuko hapa leo, kwa sehemu kwa sababu ya kazi yake huko Merika. Mnamo miaka ya 1930, alikwenda kwenye sherehe ya densi na kujikuta amerekebishwa sana na nguvu ya mchezaji huyu wa tarumbeta.
Ilikuwa Louis Armstrong, na alikuwa hajawahi kusikia juu yake, lakini Alijua katika wakati huo kwamba kwa sababu ya fikra kutoka kwa mtu huyu mweusi, ubaguzi huo wa rangi huko Amerika, lazima uwe na makosa – kwamba alikuwa amekosea.
© Unsplash/Joshua J. Cotten
Mchezo wa maandamano ya mimi ni mtu aliyefanyika huko Memphis, Tennessee, wakati wa harakati za haki za raia huko USA.
Wakati huo ndipo alipoanza kutembea kuelekea haki, alikua mmoja wa mawakili wa kesi ya 'Brown V ya elimu' ambayo ilisaidia kutengwa huko Merika, na kuendelea kufundisha kila mwaka katika Chuo Kikuu cha Columbia na Yale, na angeshikilia hii 'Armstrong Usikilie usiku' kumheshimu mtu huyo ambaye alimwonyesha kuwa alikuwa na makosa, jamii hiyo ilikuwa mbaya, na kwamba kuna kitu alichoweza kufanya juu ya hiyo kuhusu hiyo.
Lazima tupate njia za kujiruhusu tusiache hisia hiyo ya kutofaulu kutushinda, lakini kuendelea. Kuna mifano isitoshe ambayo ningeweza kutoa katika mshipa huo, lakini hadithi ya Charles Black Jr. ni ile inayoonyesha nguvu ya kichocheo cha utambuzi huo wa nguvu hiyo ya ndani ambayo ni ndogo, kukutana na kibinafsi na uzoefu ambao mara nyingi husababisha aina ya haki ya umma ambayo tunasherehekea leo.
