Kruszyniany, Poland, Mei 27 (IPS) – Dzenneta Bogdanowicz hakuwahi kufikiria angeshuhudia ujenzi wa ukuta katikati ya mahali, kilomita mbili tu kutoka mlango wake wa mbele.
“Ni hapo hapo, karibu sana. Na kwa kweli, ni mbaya kwa biashara,” Hotelier wa Kipolishi mwenye umri wa miaka 60 anaambia IPS nje ya chumba cha wageni cha mbao na mgahawa anaoendesha huko Kruszyniany. Ni kijiji cha wenyeji 200 kilomita 250 kaskazini mashariki mwa Warsaw, katika mkoa wa Podlasie.
Ingawa inajulikana kama “Amazonia ya Kipolishi” kwa maeneo yake ya mvua na mimea yenye nguvu, mpaka wa Podlasie na Belarusi huiweka moyoni mwa mstari mkubwa wa kosa la kijiografia.
Mnamo Agosti 2021, Belarusi alianza kuhariri mtiririko wa wahamiaji – kutoka Mashariki ya Kati na Afrika Kaskazini- kuelekea mipaka ya Poland, Latvia, na Lithuania.
Kwa miezi, Minsk aliondoa utoaji wa visa vya muda mfupi. Wahamiaji wengi waliruka kwenda Minsk baada ya kulipa kati ya $ 3,000 na $ 6,000 kwa waamuzi ambao waliwaahidi kuingia katika Jumuiya ya Ulaya.
Kutoka hapo, walipelekwa kwenye mpaka wa Kipolishi, ambapo, kulingana na ripoti, askari wa Belarusi walisaidia kupanda uzio kati ya nchi hizo mbili.
Waangalizi wa EU na wa kujitegemea walielezea kama sehemu ya “vita vya mseto” yenye lengo la kuwezesha nchi jirani, kulipiza kisasi kwa vikwazo vilivyowekwa baada ya ubishani wa Belarusi Uchaguzi 2020. Aleksandr Lukashenko alichaguliwa tena-kama ilivyotokea mnamo Januari 2025-baada ya kushikilia urais tangu 1994.
Kujibu, Warsaw ilianza kujenga kizuizi cha chuma cha mita sita kando ya mpaka wake wa 400km na Belarusi. Kufikia sasa, zaidi ya kilomita 200 za vizuizi vya mwili na kiteknolojia tayari vimepelekwa.
Kanda iliyo na misitu sana ilitangazwa eneo lililozuiliwa. Wasio wa makazi walizuiliwa, na Bogdanowicz, kama wengi katika Kruszyniany, hakuweza kufanya kazi kwa miezi 10.
Serikali inasisitiza ukuta umesaidia kupunguza njia haramu za mpaka. Walakini, viongozi wanataja walinzi wa mpaka mmoja aliyeuawa na 13 kujeruhiwa – kwa wahamiaji – kati ya 2021 na mapema 2025.
Lakini vikundi vya kibinadamu vinaelezea hadithi nyeusi.
Kulingana na NGOs, angalau watu 87 wamekufa katika mkoa huo tangu 2021, na zaidi ya 300 wanakosekana.
Kukosekana kwa utulivu unaoendelea kumechukua ushuru kwenye sekta ya utalii, ambayo watu wengi hutegemea maisha yao. Kwa Bogdanowicz, hata hivyo, ni karibu zaidi ya uchumi tu.
Mchanganyiko wa mbao aliouunda na mumewe karibu miongo miwili iliyopita hutoa zaidi ya vyumba na milo. Pia ina nyumba ya kitamaduni na jumba ndogo la makumbusho, nyumbani kwa Qurans za karne nyingi, nguo za jadi zilizoshonwa na babu-wa-babu, na zana za kilimo cha mababu.
“Haikuwahi kuhusu pesa kwetu. Sisi ni Lipka Tatars, na huu ndio moyo wa jamii yetu huko Poland,” anasema.
Watatari walikaa katika mkoa huo katika karne ya 14, walipewa tuzo za ardhi na vyema baada ya kupigana kando na Jeshi la Kipolishi. Kufikia karne ya 17, walikuwa wamejianzisha katika Podlasie.
“Lipka” inatoka kwa jina la zamani la Lithuania kwa lugha ya Watatari wa Crimean, ambaye jamii hii ya Waislamu inashiriki ukoo wa kawaida.
Leo, Msikiti wa Wooden huko Kruszyniany – uliojengwa na wasanifu wa Kiyahudi miaka 200 iliyopita – bado inasimama kama ishara adimu ya jamii za zamani zaidi za Waislamu.
Lakini urithi huo sasa hutegemea usawa.
Chini ya kivuli cha kile wengine huita pazia mpya la chuma, Tatars za Podlasie zinakabiliwa na kutengwa na kupungua kwa uchumi. Utalii umepungua kwa hila. Takwimu za sensa zinaonyesha idadi ya watu ikipungua.
“Kulikuwa na Tatars 5,000 huko Poland,” Bogdanowicz anasema. “Lakini kwa sensa ya mwisho mnamo 2011, tulikuwa chini ya 2000. Hofu, vizuizi, wakati wa kurudi na kufungwa … imechukua ushuru mkubwa.”
Mvutano na machafuko
2024 ripoti na Saa ya haki za binadamu Imeandika kile ilichoelezea kama “muundo thabiti wa unyanyasaji” na maafisa wa mpaka wa Kipolishi, pamoja na kushinikiza haramu, kupigwa na batoni, matumizi ya dawa ya pilipili, na uharibifu wa simu za wahamiaji.
Wengine waliripotiwa kuwa kizuizini kilomita kadhaa ndani ya Poland, kisha wakalazimishwa kurudi Belarusi bila mchakato unaofaa. Makamishna wa haki za binadamu huko Poland na EU wameibua wasiwasi juu ya athari ya ukuta juu ya uhuru wa waandishi wa habari na ufikiaji wa kibinadamu.
Wanamazingira, pia, wanaonya juu ya uharibifu usioweza kubadilika kwa mazingira dhaifu kama vile UNESCO iliyoorodheshwa? Owie? Msitu.
“Kinachotokea katika Podlasie kinatokana na njia zisizofanikiwa sana na zisizo za maadili za kushughulikia uhamiaji,” Anna Alboth, akizungumza na IPS kwa simu kutoka Warsaw.
Alboth ni mwandishi wa habari na mtafiti na Kikundi cha Haki za Wachacheshirika la Uingereza ambalo hufanya kazi na watu wa kabila na dini.
“Tatars wameendeleza na kuhifadhi mila yao ya kitamaduni na kidini. Walifanya kazi kama kijeshi kwa karne nyingi, urithi ambao unaonekana wazi hadi leo. Wengi bado wanahudumu katika jeshi au kama walinzi wa mpaka,” Alboth alielezea.
Walakini, mtafiti pia alielekeza kwa “jamii iliyo hatarini” kwa sababu ya idadi yao ndogo. “Ni muhimu Tartars zinabaki kujilimbikizia katika eneo lao ili kuhifadhi kitambulisho chao, lakini hiyo inazidi kuwa ngumu,” alionya.
Kujibu maswali yaliyopelekwa na IPS, Wizara ya Mambo ya Ndani na Utawala ya Poland ilisisitiza hitaji la “kulinda usalama wa kitaifa dhidi ya utumiaji wa uhamiaji na serikali za Urusi na Belarusi.”
Warsaw alielezea kama “sehemu ya mkakati unaolenga kuwezesha mambo ya ndani katika nchi jirani na Jumuiya ya Ulaya kwa ujumla.”
Kuhusu Saa ya haki za binadamu Ripoti ya kuorodhesha ukiukwaji mkubwa wa haki za binadamu na walinzi wa mpaka wa Kipolishi, wizara hiyo ilisema kwamba wachunguzi wa NGO hawakuweza kuthibitisha kesi zilizoelezewa. “
Viongozi walikataa kutoa maoni juu ya wasiwasi unaohusiana na kutengwa kwa sababu ya shida na hatari kwa mustakabali wa jamii ya Kitatari.
Pamoja na viongozi wa kitaifa kukaa kimya, serikali ya mkoa wa Podlasie ilizidi mnamo Aprili mwaka jana na mpango wa vocha wa ndani, ikitoa Zlotys 400 (karibu $ 105) kuhamasisha utalii katika nyumba za wageni na nyumba za wageni.
Lakini kwa wengine, ishara huhisi kidogo sana, kuchelewa sana.
Kaburi lililoshirikiwa
Barabara kutoka Kruszyniany hadi kijiji cha Tatar cha Bohoniki Winds kupitia njia za sekondari na marshland. Wengi hugeuka mashariki sasa huisha ghafla dhidi ya ukuta wa chuma.
Hata kuamua ikiwa umeingia katika eneo la kutengwa ni ngumu. Kuna ishara chache, lakini doria za mara kwa mara.
Katika Bohoniki, msikiti nyekundu wa mbao na dome yake nyeusi bado ni rahisi kuona. Lakini wageni ni haba. “Nje ya majira ya joto, hakuna mtu anayekuja tena,” anamwondoa Miroslava Lisoszuka, mkulima wa eneo hilo ambaye huwaongoza watalii wachache ambao wanaingia.
Analaumu machafuko juu ya vizuizi vya mpaka na hofu kubwa kutoka kwa shambulio mbaya kwa walinzi wa mpaka mnamo 2024.
Mgogoro huo umefikia hata kaburi la Bohoniki. Iliyowekwa na ukuta wa jiwe kwa zaidi ya miaka 200, tovuti ya hekta mbili kwenye uwanja wa kijiji ni uwanja mkubwa wa mazishi wa Waislamu huko Poland.
Katika makali ya mbali zaidi kuna makaburi kumi rahisi. Kati yao amelala mtoto, mtu mzima asiyejulikana, na wahamiaji wengine ambao waliangamia katika misitu. Mara kwa mara, mkulima wa eneo hilo au mlinzi wa mpaka hujikwaa juu ya mabaki ya mwanadamu kwenye matope.
© Huduma ya Inter Press (2025) – Haki zote zimehifadhiwa. Chanzo cha asili: Huduma ya waandishi wa habari
