Roma / Tokyo, Novemba 4 (IPS) – Katika kivuli cha Kolosse ya Roma – mara moja ukumbusho wa vurugu za kifalme – viongozi wa dini kutoka kote ulimwenguni walikusanyika wiki hii kutoa ujumbe ambao ulihisi wa zamani na wa haraka: amani lazima tena iwe jukumu takatifu la ubinadamu.
Hafla ilikuwa “Thubutu amani,” Mkutano wa Kimataifa wa Amani: Dini na Tamaduni katika Mazungumzo, yaliyoshikiliwa na Jamii ya Sant’Egidio. Kwa siku tatu, makuhani, marabi, maimamu, watawa na wasomi walijadili nini maana ya kushikilia imani katika enzi iliyofafanuliwa na woga, utaifa na vita.
Mkutano huo ulihitimisha Jumanne jioni na Papa Leo XIV akiongoza sherehe ambayo ilikuwa sehemu sawa ya huduma ya maombi na taarifa ya kisiasa.
“Vita sio takatifu kamwe,” Papa alisema. “Amani tu ni takatifu – kwa sababu inatamaniwa na Mungu.”
Wito wa ujasiri wa maadili
Akiongea chini ya safu ya Constantine, Papa Leo aliwasihi serikali na waumini sawa kupinga kile alichokiita “kiburi cha madaraka.”
“Ulimwengu una kiu cha amani,” alisema. “Hatuwezi kuruhusu watu kukua wamezoea vita kama sehemu ya kawaida ya historia ya wanadamu. Inatosha – hii ndio kilio cha maskini na kilio cha dunia.”
Umati wa watu, elfu kadhaa wenye nguvu, ulijumuisha wawakilishi wa Ukristo, Uyahudi, Uislamu, Ubudha na Uhindu. Kati yao alikuwa Hirotsugu Terasaki, makamu wa rais wa Soka Gakkaishirika la Wabudhi na rekodi ndefu ya utetezi wa amani.
Walisimama pamoja kimya kimya kwani mishumaa ilikuwa ikizunguka uwanja wa michezo wa zamani – taa ndogo zikizunguka dhidi ya jiwe, ishara ya sala iliyoshirikiwa ya maridhiano.
Imani na uwajibikaji
Hotuba ya Papa ilivuta mstari wazi kati ya imani na jukumu la kisiasa.
“Amani lazima iwe kipaumbele cha kila sera,” alisema. “Mungu atawajibika wale ambao walishindwa kutafuta amani – kwa kila siku, mwezi na mwaka wa vita.”
Maneno hayo, yaliyotolewa kama mapigano yanaendelea huko Ukraine na Gaza, yalibeba makali ya makusudi. Vatican chini ya Leo XIV imezidi kujiweka sawa kama maadili ya kupooza kisiasa juu ya misiba ya ulimwengu – ikizungumza juu ya amani sio kama kujiondoa bali kama wajibu.
Masomo kutoka kwa Assisi
Mkutano wa mwaka huu uliashiria karibu miongo nne tangu John Paul II alikusanya mkutano wa kwanza wa amani wa amani huko Assisi mnamo 1986. Tangu wakati huo, jamii ya Sant’Egidio imedumisha mazungumzo hayo kati ya imani yanaweza kukasirisha mgawanyiko wa kisiasa.
“Tumethubutu kusema juu ya amani katika ulimwengu ambao unazungumza lugha ya vita,” Marco Impagliazzo, rais wa kikundi hicho. “Kufunga njia za mazungumzo ni wazimu. Kama Papa Francis alisema, ulimwengu unatosha bila mazungumzo.”
Kikao juu ya hadhi ya maisha
Mapema Jumanne, ujumbe wa Soka Gakkai ulishiriki katika Kikao cha 22 kilichopewa jina “Haki haiua: kukomesha adhabu ya kifo,” uliofanyika katika Mkutano wa Kitamaduni wa Austria.
Profesa Enza Pellecchia wa Chuo Kikuu cha Pisa, anayewakilisha Soka Gakkai, alichukua hatua hiyo na kuongea juu ya juhudi za harakati hiyo kumaliza adhabu ya kifo, akimaanisha maneno ya mwanzilishi wake, Rais Daisaku Ikeda, kutoka kwa mazungumzo yake na mwanahistoria wa Uingereza Dk. Arnold Toynbee.
“Utakatifu wa maisha hauwezi kuhukumiwa kwa hatia au sifa – maisha yote ni sawa. Kwa hivyo, hakuna mtu aliye na haki ya kuchukua uhai, hata kwa jina la haki. Kukubali adhabu ya kifo ni aina ya vurugu za kitaasisi ambazo zinapeana maadili tofauti kwa maisha ya mwanadamu, na Rais Ikeda ameelezea kama ‘udanganyifu wa hali ya kuenea katika maisha ya kisasa hadi maisha ya kisasa”. “
Profesa Pellecchia alisema kuwa falsafa ya ubinadamu ya Rais Ikeda inahusiana sana na taarifa ya hivi karibuni ya Papa Leo XIV kwamba “mtu hawezi kudai kuwa ni mtu wa maisha wakati akikubali adhabu ya kifo au aina yoyote ya vurugu.” Wote, alibaini, wanakabiliwa na kosa lile lile la maadili – imani kwamba maisha mengine yanafaa.
Wakati dini inakataa ukimya
Kwa miongo kadhaa, Kolosai imeshiriki mikusanyiko ya mfano kwa amani. Bado sherehe ya mwaka huu, washiriki walisema, walibeba dharura kali. Vita huko Uropa na Mashariki ya Kati, uhamishaji wa mamilioni, na kuongezeka kwa mamlaka kumetoa lugha mpya ya maadili.
“Amani huanza na mabadiliko ya moyo wa mwanadamu,” alisema Terasaki wa SGI. “Ushirikiano wa ushirika sio wa mfano – ni njia ya kubadilisha historia.”
Ombi ambalo bado linaendana
Usiku ulipoanguka, tarumbeta Paolo Fresu alifanya solo ya kuomboleza. Watoto walisonga mbele kutoa Rufaa ya amani Kwa wanadiplomasia na maafisa – ukumbusho kwamba kizazi kijacho kitarithi uchaguzi uliofanywa sasa.
Maneno ya mwisho ya papa yalikuwa mafupi, karibu yalinong’oneza:
“Mungu anataka ulimwengu bila vita. Atatuokoa kutoka kwa uovu huu.”
Mishumaa iliendelea kuchoma wakati umati wa watu ulitawanyika – kikundi dhaifu cha taa dhidi ya magofu ya Dola la Kirumi, na kitendo cha utulivu katika ulimwengu ambao bado unajifunza kuthubutu amani.
INPS Japan
IPS UN Ofisi
© Huduma ya Inter Press (20251104205214) – Haki zote zimehifadhiwa. Chanzo cha asili: Huduma ya waandishi wa habari
