MICHOACÁN, Meksiko, Desemba 18 (IPS) – Mpwa wangu Roxana Valentín Cárdenas alikuwa na umri wa miaka 21 alipouawa. Alikuwa mwanamke wa Asili wa Purépecha kutoka San Andrés Tziróndaro, jumuiya iliyo kwenye mwambao wa Ziwa Pátzcuaro katika jimbo la Mexican la Michoacán.
Roxana aliuawa wakati wa maandamano ya amani yaliyoandaliwa na jamii nyingine ya Wenyeji kuadhimisha kurejeshwa kwa ardhi zao. Miaka arobaini na sita mapema, watu watatu walikuwa wameuawa wakati wa mapambano hayo hayo ya ardhi. Wakati huu, ukumbusho ulikutana tena na milio ya risasi.
Roxana hakuwa na silaha na hakuwa akishiriki katika maandamano hayo. Alikumbana na maandamano na akapigwa na milio ya risasi. Kifo chake kilikuwa cha kibinafsi sana, lakini kilifanyika ndani ya muktadha mpana wa vurugu za muda mrefu zilizohusishwa na ardhi na eneo.
Ghasia hizo zimeongezeka huko Michoacán hivi majuzi, ambapo mauaji ya meya mnamo Novemba mwaka huu yalisisitiza jinsi ukosefu wa usalama umepenya maisha ya umma na jinsi ulinzi ulivyo mdogo kwa raia, viongozi wa jamii na mamlaka za mitaa sawa.
Kote Mexico, watu wa kiasili wanauawa kwa kutetea ardhi, maji na misitu. Kile ambacho serikali na mashirika mara nyingi huelezea kama “maendeleo” hushuhudiwa na jamii zetu kama unyang’anyi unaotekelezwa na vurugu – kupitia unyakuzi wa ardhi, wizi wa maji na kunyamazisha wale wanaopinga.
Njia ya maisha chini ya tishio
Ninatoka San Andrés Tziróndaro, jumuiya ya kilimo, uvuvi na muziki. Kwa vizazi, tumetunza ziwa na misitu inayozunguka kama majukumu ya pamoja muhimu kwa maisha. Njia hiyo ya maisha sasa iko chini ya tishio.
Huko Michoacán, shinikizo la uziduaji huchukua aina tofauti. Katika baadhi ya maeneo ya Wenyeji, ni uchimbaji madini. Katika ukanda wetu, ni uzalishaji wa viwanda vya kilimo, hasa parachichi na matunda yanayolimwa kwa ajili ya kuuza nje. Ardhi ya jumuiya inayokusudiwa kujikimu hukodishwa kwa kilimo cha kibiashara. Maji yanatolewa kutoka Ziwa Pátzcuaro kupitia mabomba ambayo hayajawekwa sawasawa ili kumwagilia mashamba ya kilimo, hivyo kuwanyima wakulima wa eneo hilo kupata.
Kemikali za kilimo huchafua udongo na maji, misitu huchomwa moto kwa makusudi ili kuwezesha mabadiliko ya matumizi ya ardhi, na mifumo ikolojia inabadilishwa kuwa kilimo cha aina moja ambacho hutumia kiasi kikubwa cha maji. Haya sio maendeleo. Ni uchimbaji.
Vurugu kama njia ya utekelezaji
Wakati jamii za kiasili zinapinga michakato hii, vurugu hufuata.
Kesi mbili zinaonyesha ukweli huu na hazijatatuliwa.
José Gabriel Pelayo, mtetezi wa haki za binadamu na mwanachama wa shirika letu, ametoweka kwa nguvu kwa zaidi ya mwaka mmoja. Licha ya hatua ya dharura iliyotolewa na Kamati ya Umoja wa Mataifa ya Kutoweka kwa Watu Waliotekelezwa, maendeleo yamezuiwa. Mamlaka zimechelewesha ufikiaji wa faili ya uchunguzi, na juhudi za maana za utafutaji bado hazijaanza. Familia yake inaendelea kusubiri majibu.
Eustacio Alcala Díaz, mlinzi kutoka jamii ya Wanahua ya San Juan Huitzontla, aliuawa baada ya kupinga shughuli za uchimbaji madini zilizowekwa katika eneo lake bila mashauriano. Baada ya kuuawa kwake, jamii ilizidiwa na hofu, na haikuwezekana tena kuendelea na kazi ya haki za binadamu kwa usalama.
Kwa pamoja, kesi hizi zinaonyesha jinsi ghasia na kutokujali hutumika kukandamiza upinzani wa jamii.
Jeshi si ulinzi
Ni kutokana na hali hii ya kuongezeka kwa vurugu na kutokujali ambapo jimbo la Meksiko kwa mara nyingine limegeukia matumizi ya kijeshi. Maelfu ya wanajeshi wanatumwa Michoacán, na mamlaka zinataja kukamatwa na operesheni za usalama kama viashiria vya utulivu.
Kiutendaji, upiganaji wa kijeshi mara nyingi huambatana na maeneo yenye riba kubwa ya uchimbaji. Vikosi vya usalama vinatumwa katika mikoa inayolengwa kwa uchimbaji madini, upanuzi wa viwanda vya kilimo au miradi mikubwa ya miundombinu, na hivyo kutengeneza mazingira ambayo yanaruhusu shughuli hizi kuendelea huku upinzani wa jamii ukidhibitiwa.
Watu wa kiasili hupitia hili si kama ulinzi, bali kama ufuatiliaji, vitisho na uhalifu. Ingawa kampuni zinaweza kudai kutoegemea upande wowote, zinanufaika na mipangilio hii ya usalama na mara chache hazipinga vurugu au uhamishaji unaofuatana nazo, na hivyo kuzua maswali mazito kuhusu ushirikiano wa shirika.
Kushindwa kwa utawala wa kimataifa
Maeneo ya kiasili yanafunguliwa kwa tasnia ya uziduaji inayofanya kazi kuvuka mipaka, huku uwajibikaji ukibaki kugawanyika. Mashirika hugawanya shughuli zao katika maeneo ya mamlaka, na kufanya uwajibikaji wa uharibifu wa mazingira na ukiukwaji wa haki za binadamu kuwa mgumu kuanzisha.
Ahadi za hiari za shirika hazijazuia vurugu au uharibifu wa mazingira. Kanuni za kitaifa zinasalia kutofautiana na kutekelezwa kwa udhaifu, hasa katika maeneo yaliyoathiriwa na rushwa na uhalifu uliopangwa. Hili si tu kushindwa kwa taifa. Ni kushindwa kwa utawala wa kimataifa.
Jukumu la kimataifa sasa
Katika muktadha huu, hivi majuzi nimetumia siku kumi nchini Uingereza kwa msaada wa Peace Brigades International (PBI), kukutana na wabunge, maafisa kutoka Ofisi ya Mambo ya Nje, Jumuiya ya Madola na Maendeleo, na mashirika ya kiraia.
Mijadala hii ni sehemu ya juhudi pana za kimataifa ili kuhakikisha kwamba serikali ambazo makampuni, mifumo ya kifedha au uhusiano wa kidiplomasia unahusishwa na shughuli za uziduaji huchukua jukumu la kuzuia madhara na kuwalinda walio hatarini.
Wakati Uingereza ni muigizaji mmoja tu, sera zake juu ya uwajibikaji wa shirika na msaada kwa watetezi wa haki za binadamu zina matokeo nje ya mipaka yake.
Kwa nini kufunga sheria za kimataifa ni muhimu
Kwa miaka mingi, watu wa kiasili na mashirika ya kiraia wametoa wito wa kuwepo kwa mkataba wa Umoja wa Mataifa kuhusu biashara na haki za binadamu. Uharaka wa mahitaji haya unaonyeshwa katika maisha yaliyopotea kutetea ardhi na maji na kwa watetezi ambao wamebaki kutoweka.
Mkataba unaoshurutishwa unaweza kuhitaji uangalizi wa lazima wa haki za binadamu na mazingira katika misururu ya ugavi wa kimataifa, kuhakikisha upatikanaji wa haki nje ya mipaka ya kitaifa, na kutambua ulinzi wa watetezi wa haki za binadamu kama wajibu wa kisheria. Inaweza kufanya Idhini ya Bila Malipo, ya Awali na Isiyo na Taarifa kutekelezwa badala ya hiari.
Mkataba kama huo hautazuia maendeleo. Ingehakikisha kuwa maendeleo hayategemei vurugu, kunyang’anywa mali na kutokujali.
Kutetea maisha kwa kila mtu
Watu wa kiasili sio vizuizi vya maendeleo. Tunatetea mifumo ikolojia inayodumisha maisha mbali zaidi ya maeneo yetu. Wanawake wa kiasili mara nyingi huwa mstari wa mbele katika utetezi huu, hata tunapokabiliana na hatari zisizo za kawaida.
Watetezi wanapotoweka, wengine wanapouawa, na wanawake wachanga kama mpwa wangu wanapopoteza maisha, sio jamii zetu pekee zinazoteseka. Dunia inapoteza wale wanaolinda ardhi, maji na viumbe hai wakati wa mzozo mkubwa wa kiikolojia.
Kutetea uhai na ardhi kusije kwa gharama ya maisha ya binadamu.
Claudia Ignacio Álvarez ni mtetezi wa haki za binadamu wa Asili wa Purépecha, msagaji, na mtetezi wa haki za binadamu wa mazingira kutoka San Andrés Tziróndaro, Michoacán. Kupitia Red Solidaria de Derechos Humanos, anaunga mkono jumuiya za Wenyeji na vijijini kutetea maeneo yao kutoka kwa tasnia ya uziduaji na uhalifu uliopangwa. Kazi yake imeungwa mkono na Peace Brigades International (PBI) tangu 2023.
Ofisi ya Umoja wa Mataifa ya IPS
© Inter Press Service (20251218064543) — Haki Zote Zimehifadhiwa. Chanzo asili: Inter Press Service
