PADAGRAJ, India, Februari 18 (IPS) – Licha ya jua kali na joto linalokua, Pavitra Nandagiri anakaa kwenye kitanda akitabasamu. Amevaa vazi la safroni na kichwa na paji lake la uso lililochorwa na turmeric na vermillion, Nandagiri ni Mahamaleshwar-mmoja wa watawa wa hali ya juu wa Kinnar Akhada (Transgender Arena) Katika Maha Kumbh, mkutano mkubwa wa kidini ulimwenguni unaoendelea hivi sasa kaskazini mwa India.
Kama mkondo thabiti wa wageni ukimiminika ili kugusa miguu yake, Nandagiri huinua mkono wake wa kulia na kugusa vichwa vyao kwa ishara ya kukubali heshima yao na kuwabariki.
Saa chache tu zilizopita, alikuwa ameshiriki katika sherehe maalum, ya sherehe Snan . Kuchukua kuzamisha kwa ushirika wa mito hii inachukuliwa na Wahindu kama kitendo takatifu zaidi cha maisha ya mtu.
Kuoga kwa sherehe kunaongozwa na muhimu zaidi ya Watakatifu wa Hindu na Waungu ambao hufuata mpangilio madhubuti wa uongozi. Siku ya Jumatano asubuhi (Februari 12), sherehe ya nne ya sherehe ya Maha Kumbh ya siku 45 ilifanyika. Viongozi wa kiroho wa transgender kumi na tano, pamoja na Nandagiri, waliandamana pamoja na Naga Sadhus na Aghoris-watakatifu wa hadithi na miili iliyofunikwa na majivu, nywele zilizopigwa, na mavazi ya chini. Kwa pamoja, waliosha kwenye mto na wimbo mtakatifu wa “Har Har Mahadev” (Shika Shiva) wakati watakatifu wa madhehebu mengine walingojea zamu yao.
Baadaye, ndani ya Kinnar Akhada, Trans Gurus hupokea wageni wakati wengine wanaonekana wakifanya mila na kutafakari pamoja na Aghori Ascetics. Alipoulizwa jinsi ushirikiano kati ya agizo la tatu la juu la watakatifu wa kidini na viongozi wa trans walivyotokea, Nandagiri anasema kwamba ilikuwa katika utengenezaji huo tangu mwaka 2015 na ilifikia ushirikiano katika kazi ya Maha Kumbh ya mwaka huu, ambayo hufanyika mara moja kila baada ya miaka 12 . Yeye, hata hivyo, hakushiriki maelezo mengine isipokuwa kwamba labda yale yaliyokusanya madhehebu haya mawili ni kutamka kwao kwa raha ya kidunia na kukumbatia maisha bila utajiri wake na ugumu mwingine.
Transgender-kujumuisha Kumbh: Masharti yanatumika
Katika Kumbh, Akharas wamepangwa katika madhehebu anuwai, kimsingi wamewekwa katika kulingana na mwelekeo wao wa falsafa na mungu wanaoabudu. Sehemu kuu mbili ni Shaiva Akharas, aliyejitolea kwa Lord Shiva, na Vaishnava Akharas, aliyejitolea kwa Lord Vishnu. Kila Akhara inafanya kazi chini ya muundo wa hali ya juu, kawaida inayoongozwa na Mahant (mkuu) au Acharya (kiongozi wa kiroho) anayesimamia kazi za kiroho na za kiutawala.
Kuingizwa kwa acharyas ya transgender huko Kumbh, haswa kama sehemu ya Juna Akhada anayeheshimiwa sana wa kikundi cha Naga Sadhus, hata hivyo, haikuwa huru kabisa. Wengine wamepinga madai yao ya kukumbatia maisha duni na kuwashutumu kwa kujiingiza katika mchezo wa nguvu na mamlaka iliyochukuliwa kuwa ya kutofaulu kwa ukuu wa kweli.
Mnamo Januari 24, jamii ilileta mwigizaji wa zamani wa filamu inayoitwa Mamta Kulkarni kama mmoja wa viongozi wake wa juu, ambayo ilisababisha maandamano ya wengi kutoka kwa jamii ya trans na viongozi wa madhehebu mengine ya Kihindu, ambao walielezea kama shida ya uhusiano wa umma. Baba Ramdev-yoga Guru anayejulikana-anayeitwa ni ukiukaji wa maadili ya kidini ya Kihindu. Baadhi ya Gurus walikwenda kutishia kusugua Kumbh inayofuata – ilifanyika mnamo 2037 – ikiwa Kinnar Akhada haijatengwa kwa kuoga kwa ibada.
Kalyani Nandagiri-mtu mwingine wa kiwango cha juu Trans Guru ambaye alipinga kuingizwa kwa mwigizaji-alishambuliwa kwa mwili na washambuliaji wasiojulikana mnamo Februari 12.
Licha ya mgawanyiko huu wa kina na vitendo vya vurugu, Pavitra Nanndgiri bado ana matumaini ya mustakabali wa jamii.
“Watu wanasema mambo mengi; Makosa mengine pia hufanyika. Lakini maswala madogo kama haya hayapaswi kusisitizwa sana. Tuko hapa leo, na tutakuwa hapa wakati huo (katika Kumbh inayofuata), “anasema, akisikika zaidi kama mtetezi wa amani.
Picha tofauti
Wakati ndani ya Kinnar Akhada, Trans Gurus wako busy kupokea na kuwabariki wageni; Nje, barabarani, umati mdogo wa wanaume unaonekana karibu na kijana mdogo akicheza kwa beats za haraka za muziki.
“Hii ni kufulia,” anasema Ajeet Bahadur – msanii wa ukumbi wa michezo. “Ni aina ya kawaida ya burudani ya vijijini hapa, inayofanywa kawaida na wanaume wanaovaa mavazi ya msalaba.”
Watazamaji wa kufulia Naach kawaida ni wa kiume. Inasemekana ilianza wakati wanawake hawakuruhusiwa kucheza hadharani kwa sababu ya kanuni za kijamii za kawaida. Walakini, leo hatua za mtendaji wa Naach wa kufulia mara nyingi huwa mwepesi na kulingana na Ajeet Bahadur, wachezaji mara nyingi hunyanyaswa kijinsia, na utendaji wao hauonekani kama sanaa.
“Maisha yao ni duni sana; Kuna heshima kidogo kwa sanaa yao, macho yote yapo kwenye miili yao na unyonyaji na umaskini ni sehemu ya maisha yao, “anasema Bahadur, ambaye alisoma maisha ya waigizaji wa Naach kwa muda mrefu.
Mbali na waigizaji wa Naach, maelfu ya wanaume na wanawake wengine nchini India wanapambana kupata riziki. Kawaida huonekana wakiomba barabarani na ndani ya usafiri wa umma, wakati wengi pia hushutumiwa kwa kupotosha pesa kutoka kwa biashara ndogo ndogo kama vile wauzaji katika masoko ya ndani. Haishangazi, uwepo wa mtu wa trans nchini India kawaida huondoa mchanganyiko wa hofu na dharau badala ya heshima ya kina ambayo inaonyeshwa kwenye Kinnar Akhada ya Kumbh. Je! Hali iliyoinuliwa ya gurus hapa itasababisha mabadiliko yoyote katika hali ya kijamii ya watu wa kawaida?
Priyanka Nandagiri, mtawa wa transgender, anasema kwamba haiwezi kuhakikishiwa. “Kwa upana, jamii ya transgender nchini India imegawanywa katika vikundi viwili: Sanatani na Deredaar. Sisi ni washiriki wa Kikundi cha Sanatani ambao wamekuwa wakizamishwa kila wakati katika shughuli za kidini, wakati Deredaar ndio ambao wamechagua maisha tofauti, kama vile kucheza densi mitaani na kwenye hafla za kijamii kama harusi, nk Kwa hivyo, tunayo, tunayo, tunayo, tunayo, tunayo, tunayo, tunayo, tunayo, Daima amekuwa akifuata njia tofauti, “anaelezea.
Dwita Acharya na Mohini Acharya – watawa wengine wawili wa Trans – kwa makubaliano: “Itategemea maisha wanayochagua,” wanasema kwa pamoja.
“Ikiwa wanataka kufuata njia yetu (Sanatani), watapata utambuzi lakini ikiwa wanataka kuendelea na mtindo wao wa kawaida wa Deredaar, basi watu wataendelea kuwaona ipasavyo.”
Ripoti ya Ofisi ya IPS UN
Fuata @ipsnewsunbureau
Fuata IPS News UN Ofisi ya Instagram
© Huduma ya Inter Press (2025) – Haki zote zimehifadhiwa. Chanzo cha asili: Huduma ya waandishi wa habari
