NAIROBI, Mei 07 (IPS) – mwezi mmoja uliopita, nilijikuta nikiwa hospitalini, nikingojea kwa wasiwasi mwanangu ahudhuriwe. Tulipokaa kimya katika moja ya vyumba vya kungojea, kesi ya dharura iliingizwa ndani – mwanamke mchanga, nje ya ujana wake. Uso wake uligongana na maumivu yanayoonekana. Mavazi yake yalikuwa yamejaa damu, ambayo yalikuwa yameanza kuogelea chini ya kiti cha magurudumu na kuteleza kwenye sakafu.
Sikuweza kusaidia lakini kusikia muuguzi akiuliza msichana ambaye alikuwa ameandamana naye, “Nini kilitokea?” “Alianza vipindi vyake tu,” rafiki huyo alimtia wasiwasi, sauti yake ilikuwa na woga na machafuko.
Lakini kutokana na uzoefu wangu mwenyewe, nilijua vipindi havifiki kama hii. Kutokwa na damu nzito, maumivu makali, uharaka kamili: kitu kilikuwa kibaya sana. Katika nchi ambayo utoaji wa mimba ni ya jinai na mazungumzo juu ya afya ya uzazi mara nyingi hufungwa kimya, kuna mambo ambayo hausemi kwa sauti kubwa, hata hospitalini.
Baadaye, nilijifunza mwanamke huyo mchanga alikuwa ameelekezwa kwenye kituo cha kiwango cha juu kwa sababu hospitali haikuweza kushughulikia kesi yake. Niliondoka siku hiyo na sala kwenye midomo yangu, nikitumaini kwamba aliishi kumwambia hadithi yake.
Kwa hivyo ninashiriki hii? Kwa sababu wiki iliyopita, nilikaa katika chumba kingine, mbali na hospitali hiyo, nikihudhuria kikao cha 58 cha Tume ya Idadi ya Watu na Maendeleo (CPD58) katika Umoja wa Mataifa.
Hii ilikuwa mara yangu ya kwanza kuhudhuria mkutano wa kila mwaka. Mazungumzo hayo yalikuwa ukumbusho wa kushangaza wa jinsi afya ya kijinsia na uzazi na haki (SRHR) inavyobaki, haswa kwa wanawake vijana kama yule niliyemwona siku hiyo.
Licha ya nguvu ya changamoto za ulimwengu, CPD58 ilihisi kama rasmi zaidi kuliko nafasi ya maingiliano. Katika hafla nyingi za upande ambao nilihudhuria, watazamaji walikaa kimya, mara chache hawakupewa nafasi ya kuuliza maswali.
Mawasilisho yalitawaliwa na idara za serikali na watendaji wa serikali. Sikuweza kusaidia lakini nilishangaa – sauti za watu zilikuwa wapi sera hizi zina maana ya kutumika? Je! Asasi za kiraia zilikuwa wapi hadithi hizi kutoka kwa wenzi wao wa nyasi?
Kuvunja ukimya
Moja ya nafasi chache ambazo zilivunja ukimya huu ilikuwa mkutano ulioandaliwa na Ushirikiano wa Haki za Kimapenzi na Uzazi wa Kimataifa (ISRRC), umoja wa mashirika kutoka mikoa yote ya ulimwengu uliojitolea kukuza SRHR. Ilitoa wakati adimu wa kubadilishana halisi, ambapo sauti chache za CSO zilizopo zinaweza kutafakari juu ya vita ambavyo tunakabili nyumbani na kwenye hatua ya ulimwengu.
Lakini jumla, upinzani wa SRHR ulibaki ukaidi na sauti. Nilisikiliza wakati wajumbe wengine wakisukuma nyuma dhidi ya masharti ambayo hayapaswi kujadiliwa: Masomo ya kina ya ujinsia (CSE), utoaji wa mimba salama, usawa wa kijinsia.
Haya sio maneno tu; Ni njia za maisha kwa wanawake vijana, haswa zile zinazozunguka hali ngumu katika nchi kama mgodi, Kenya.
Kwa kushangaza, mazungumzo mengi ya CPD58 yalitaka tu kuzingatia afya ya mama, sio juu ya ujauzito wa vijana au mama wachanga. Kimsingi, kushughulikia afya ya mama bila kujadili mchakato unaosababisha ujauzito (ngono na ujinsia) na kwa hivyo CSE.
Sikuweza kusaidia lakini fikiria: Je! Tunazungumzaje juu ya kuzuia VVU bila kuzungumza juu ya ngono? Je! Tunashughulikiaje ujauzito wa vijana bila kuongea wazi juu ya afya ya uzazi? Je! Tunawezaje kupuuza ndoa za watoto wakati zinabaki ukweli wa moyo katika nchi nyingi? Je! Tunasema nini kwa waathirika wa ubakaji – vijana au wazee – ambao wanakuwa mjamzito? Je! Wanapaswa kulazimishwa kubeba ujauzito huu, bila kujali kiwewe au hatari?
Kama mtetezi na mwamini katika nguvu ya data bora kutoa maamuzi, maswali haya yananipima sana. Je! Sera tunazounda msingi katika uzoefu halisi, ulioishi? Je! Tunakusanya na kutumia data kuonyesha ukweli wa kikatili wanawake wengi vijana wanakabiliwa kila siku?
Kuchanganya hadithi za kupinga haki
Kuchukua moja wazi kutoka CPD58 ilikuwa hii: Ukweli na hadithi lazima ziingie sanjari. Takwimu pekee zinaweza kufahamisha, lakini hadithi zinaweza kubadilika. Zote ni muhimu katika kupambana na hadithi za kupinga haki na kuunda nafasi za mazungumzo.
Ufunguo mwingine huondoa ni hitaji muhimu kwa asasi za kiraia kudumisha uwepo wake na kasi katika nafasi hizi. CPD inabaki kuwa moja ya mikutano iliyohudhuriwa na UN, na mchakato wake wa mazungumzo ni opaque.
Harakati za kupambana na haki zinahatarisha hatari za kurudisha nyuma faida nyingi za SRHR kwa kupitisha maazimio kwa urahisi bila kushinikiza nyuma. Ikiwa asasi za kiraia hazipo na kupangwa, hakuna mtu atakayekuwa mwenye busara. Ni muhimu kuchukua na kulinda nafasi hii.
Lazima tuwafundishe wanaharakati wa vijana kukabiliana na upinzani na changamoto ya kupambana na jinsia, anti-utoaji wa mimba, na anti-CSE sio tu na ukweli, lakini na hadithi za wanadamu.
Eleza hadithi ambazo zinaboresha data; Hadithi kama ile niliyoshuhudia katika chumba hicho cha hospitali. Nafasi za dijiti zina uwezo mkubwa wa kuendeleza SRHR, haswa kwa jamii zilizotengwa.
Walakini, na fursa inakuja hatari. Majukwaa yale yale ambayo yanaweza kuwezesha wanawake vijana ni misingi ya kuzaliana kwa habari potofu. Jaribio letu lazima ni pamoja na kuunda suluhisho za dijiti na kuwapa wanawake vijana kuzunguka nafasi hizi salama na kwa busara.
Nilitiwa moyo kuona sauti zinazoendelea kutoka Jumuiya ya Ulaya, Amerika ya Kusini, na sehemu za Afrika na Asia zinasimama kidete katika kutetea SRHR ndani ya maandishi ya mwisho ya mazungumzo. Lakini mapigano hayaishii hapo.
Kuanzia Nigeria hadi Msumbiji, kutoka Yordani hadi Guatemala – na kila kona kati – lazima tuhakikishe wanawake wachanga katika anuwai zao zote hawaachwa nyuma. Sauti zao, haki, na uchaguzi lazima ziheshimiwe.
Mwishowe, lazima tuweke shinikizo nyumbani. Utetezi wa sera zinazolinda na kupanua elimu kamili ya ujinsia, utoaji wa mimba salama (ambapo inaruhusiwa), na huduma za vijana za SRH hazipaswi kuacha katika ahadi za kimataifa. Lazima tushike serikali zetu kuwajibika na kuhakikisha ahadi hizo zinatafsiriwa kwa vitendo.
Mwanamke mchanga katika chumba hicho cha hospitali alistahili bora. Kwa hivyo fanya wengine wengi kama yeye.
Na njia pekee ya mbele ni kusimama, kuongea nje, na kukataa kuruhusu kimya kushinda.
Mary Kuira ni Mratibu wa Dmel wa Global huko Hivos Mashariki mwa Afrika
© Huduma ya Inter Press (2025) – Haki zote zimehifadhiwa. Chanzo cha asili: Huduma ya waandishi wa habari
