HONIARA, Visiwa vya Solomon, Oktoba 3 (IPS) – Katika ukumbi wa mkutano uliojaa wa Hoteli ya Urithi, sauti ya sauti za Pasifiki ilijaza hewa – sio kupitia hotuba, lakini kwa wimbo, wimbo, na ushairi. Kikundi cha Sanaa cha Dreamcast Theatre kilifungua Mkutano wa Pili wa Bahari ya Pasifiki na utendaji wa kuchukiza, kuwakumbusha viongozi na watendaji kwanini walikuwa wamekusanyika: kusikiliza. Kusikiliza sayansi. Kusikiliza jamii. Kusikiliza bahari yenyewe.
Ujumbe huo ulienea katika mkutano wote wa siku tano: Kulinda Bahari ya Pasifiki inahitaji njia ya umoja ambayo inaweka maarifa ya jadi na sayansi ya kisasa, sera ya kutuliza katika uzoefu ulioishi wa watu wa Pasifiki.
“Sote tunahitaji kukusanyika pamoja na kuangalia mfumo kamili, thabiti ambao ungeruhusu sekta tofauti kuratibu shughuli, na kufanya kazi kwa pamoja kwa suala la kile tunachohitaji kufanya ili kulinda bahari, rasilimali zetu kwa maendeleo na matamanio ya kujenga taifa,” Dk. Filimon Manoni, Kamishna wa Ofisi ya Maendeleo Kamishna wa Bahari ya Pasifiki (OPOC).
Jamii zinazungumza
Tofauti na mikutano mingi ya kimataifa inayotawaliwa na lugha ya sera na jargon ya kisayansi, mkutano huu ulizingatia jamii za Pasifiki. Wakuu, wavuvi, viongozi wa vijana, na watendaji wa uhifadhi walizungumza waziwazi juu ya changamoto wanazokabili – kutoka kwa kutoweka kwa hisa za samaki hadi mmomonyoko wa pwani – na wakawasihi serikali na wanasayansi sio tu kusikiliza bali kutenda.
Kwa Leausalilo Leilani Duffy wa Uhifadhi wa kimataifa Samoaambaye kazi yake inazingatia usalama wa bianuwai kupitia uhifadhi wa jamii, hii sio eneo mpya.
“Tunapozungumza juu ya kuweka maarifa ya jadi katika sayansi, tayari tumekuwa tukifanya kazi,” alisema. “Tunahitaji kupanua zaidi juu yake na kuonyesha kwa ulimwengu jinsi mataifa ya Pasifiki yameunganishwa kila wakati.”
Duffy alisisitiza kwamba wakati vita vya kisiasa vinaweza kugawanya viongozi katika wabunge, mazingira bado ni nguvu ya kuunganisha katika mkoa wote.
“Kama Visiwa vya Pasifiki hatuna anasa kama nchi kubwa. Sisi ni misingi ndogo ya ardhi katika majimbo makubwa ya bahari. Ikiwa hatutasimamia bahari zetu endelevu kwa njia ambayo tunayo kila wakati, bahari itatutumia.”
Bahari kama nasaba
Kwa watu wa Pasifiki, bahari sio jiografia tu – ni nasaba. Ni historia, maisha, kitambulisho, na imani. Karne nyingi kabla ya satelaiti na kompyuta kubwa, wasafiri wa Pasifiki walisoma nyota, uvimbe, na upepo kupita maelfu ya maili ya bahari wazi. Urithi huu bado unaunda jamii za leo.
Kadiri mabadiliko ya hali ya hewa yanavyoongezeka, na kuongezeka kwa bahari na visiwa vikali vinavyogonga, viongozi wa Pasifiki wanaona hekima hii ya bahari sio kama hadithi lakini kama rasilimali muhimu kwa uvumilivu.
“Ni sawa, tunatumia lugha tofauti kuzungumza juu ya jambo hilo hilo,” alielezea Dk. Salanieta Kitolelei, ambaye anasoma ujumuishaji wa maarifa ya asilia na uhusiano wa spishi za baharini.
Alionyesha miradi ya kurejesha matumbawe huko Fiji ambapo wanasayansi na wanakijiji hufanya kazi pamoja, kupandikiza matumbawe kutoka kwa joto hadi maeneo ya baridi ili kuchukua nafasi ya miamba ya kufa.
Ujuzi wa jadi kama data
Viongozi wa kisayansi katika mkutano huo walikubali thamani isiyoweza kubadilika ya maarifa ya jadi. Jerome Aucan, Mkuu wa Kituo cha Jamii cha Pacific cha Sayansi ya Bahariilielezea jinsi mara nyingi hujaza mapengo ambayo data haipo.
“Tunapoangalia mifumo ya tahadhari ya mapema na utabiri wa viwango vya juu vya bahari wakati wa dhoruba au vimbunga, tunatabiri kwa kufahamishwa na zamani,” alisema.
Lakini katika hali nyingi, data ya chombo haipo. Badala yake, jamii hutegemea kumbukumbu.
“Takwimu tu tulizo nazo ni ufahamu wa wazee juu ya kile kilichotokea siku hiyo. Katika baadhi ya hafla hizo kali, wazee wana kumbukumbu wazi – ambapo maji yalikwenda, mawimbi ya juu yalifikia vipi, na ni uharibifu gani uliofanywa. Baadhi ya maarifa haya yanarudi miaka 30, 40, au hata miaka 60. Tunatumia maarifa hayo kuunda tena dhoruba za zamani ili tuweze kuboresha njia tunayotabiri zile zijazo.”
Hii, Aucan ameongeza, sio anecdote – ni ushahidi. Na ni muhimu sana.
Sayansi ya Pasifiki mwenyewe
Dk Katy Soapi wa Jumuiya ya Pacific (SPC) Weka tu, “Pasifiki daima imekuwa nyumbani kwa sayansi yake mwenyewe. Mifumo yetu ya jadi ya kuangalia afya ya bahari ni ya kisasa. Wakati pamoja na zana mpya -kama ramani ya satelaiti au masomo ya maumbile ya miamba -tunaunda njia zenye nguvu, kamili za kulinda bahari yetu iliyoshirikiwa.”
Ujumuishaji huo sasa unaonyeshwa katika utawala wa bahari ya mkoa. OPOC, iliyopewa jukumu la kuratibu vipaumbele vya bahari katika mkoa wote, inasukuma kupachika maarifa ya jadi na sayansi ya kisasa katika mfumo wa kufanya maamuzi.
“Hatuwezi kumudu kutibu maarifa asilia kama anecdotal,” alisema Manoni. “Ni ushahidi, kupimwa na kuishi kwa vizazi. Sayansi na mila kwa pamoja hutupatia picha kamili ya jinsi ya kusimamia bahari yetu.”
Masomo kutoka kwa uvuvi
Mojawapo ya mifano ya kushangaza sana ya umoja huu hutoka kwa usimamizi wa uvuvi. Dk Noan Pakop, Mkurugenzi Mkuu wa Wakala wa Uvuvi wa Visiwa vya Pasifiki (FFA)ilionyesha jinsi mazoea ya jamii yameathiri sera za kisasa.
“Jamii zetu kwa muda mrefu zimetumia maeneo ya tabu – kuweka miamba ili kuruhusu samaki kuzaliwa tena,” alisema.
“Mazoea haya yanaonyesha njia za kisasa za uhifadhi. Kwa kuchanganya uchunguzi wa ndani na data ya kisayansi, tumeunda mifumo yenye nguvu zaidi ya usimamizi wa tuna inayonufaisha mataifa yote ya Pasifiki.”
Walakini, changamoto zinabaki. Katika mazungumzo ya ulimwengu juu ya hali ya hewa, bianuwai, na utawala wa bahari, sayansi ya Magharibi bado inaelekea kutawala chumba. Viongozi wa Pasifiki katika mkutano huo walitaka utambuzi wa usawa wa mifumo yao ya maarifa.
Mfano ulioshirikiwa kwa ulimwengu
Ni wazi kwamba mkutano huo unashiriki maono ya pamoja: Pacific ambayo inalinda asilimia 100 ya bahari yake na inasimamia angalau asilimia 30, sambamba na malengo ya biolojia ya ulimwengu. Lakini viongozi walisisitiza kwamba njia lazima iwe ya kipekee Pacific -mizizi katika jamii, utamaduni, na uhusiano.
Hii ni zaidi ya uhifadhi. Ni kuishi. Bahari zinazoongezeka tayari zimemeza pwani. Maji ya joto yanatishia uvuvi na usalama wa chakula. Vimbunga vinaongezeka. Kwa mataifa madogo ya kisiwa, vigingi haziwezi kuwa juu.
Lakini kama mkutano wa wiki hii katika maonyesho ya Honiara, Pasifiki sio hadithi ya mwathirika. Ni hadithi ya uongozi.
Kutoka kwa kupandikiza matumbawe katika vijiji vya Fijian hadi kumbukumbu za dhoruba za wazee zinazounda mifano ya utabiri wa usimamizi wa tabu na data ya satelaiti na picha za kijiografia -Pacific ni kuorodhesha kozi ambayo hekima ya zamani na sayansi ya kisasa husafiri pamoja.
Ulimwengu unaangalia. Na, kama Leilani Duffy alivyowakumbusha wajumbe, zawadi kubwa ya Pasifiki inaonyesha kuwa heshima kwa bahari sio ajenda mpya – ni watu wa Pasifiki ni nani.
“Uhifadhi sio kitu ambacho tumeingiza. Imekuwa sehemu ya maisha yetu kila wakati. Changamoto sasa ni kuhakikisha kuwa ulimwengu unasikiliza kile tunachojua tayari.”
Wakati Jumba la Mkutano huko Honiara polepole lilipomalizika, wito huo wa kusikiliza ulijaa – ukumbusho kwamba kulinda bahari sio tu juu ya sera na mifumo. Ni juu ya hadithi, kumbukumbu, na hekima ya watu ambao ukoo wake umeandikwa katika mawimbi.
Ripoti ya Ofisi ya IPS UN
© Huduma ya Inter Press (202510030553734) – Haki zote zimehifadhiwa. Chanzo cha asili: Huduma ya waandishi wa habari
