Dk Busingye Kabumba ni profesa wa sheria katika Chuo Kikuu cha Makerere. Alisema kuna dhana potofu kuhusu ukatili wa kijinsia dhidi ya wanaume. Credit: Wambi Michael/IPS
KAMPALA, Februari 26 (IPS) – Wakati watu kwa kawaida wanafikiria kuhusu unyanyasaji wa kijinsia, ni ubakaji wa wanawake unaofanywa na wanaume. Nchini Uganda, kama ilivyo katika nchi nyingine, wanaharakati wanasema wanaume pia ni waathirika wa unyanyasaji wa kijinsia unaofanywa na wanawake, ingawa wanaume wanakaa kimya.
UNFPA Uchambuzi wa pengo la 2022 ya viashiria na masuala yanayohusiana na idadi ya watu nchini Uganda ripoti inatoa maelezo ya unyanyasaji wa kijinsia unaofanywa na wanaume na wanawake.
“Sawa na unyanyasaji wa kimwili, wanawake wanaripotiwa kukabiliwa zaidi na ukatili wa kijinsia kuliko wanaume, ingawa hali hiyo inaonyesha kupungua kwa muda, matukio ya ukatili wa kijinsia yalipungua kutoka asilimia 27.8 mwaka 2011 hadi asilimia 17 mwaka 2022 lakini bado ni kubwa zaidi ya asilimia 6 iliyorekodiwa kwa wanaume mwaka 2022. Katika kipindi cha miezi 12 kabla ya ukatili wa kijinsia, matukio ya ukatili wa kijinsia yalipungua kutoka asilimia 27.8 mwaka 2011 hadi asilimia 17 mwaka 2022. asilimia 4 ya wanaume.”
Wahusika wa unyanyasaji wa kijinsia dhidi ya wanawake ni pamoja na waume wa sasa/wapenzi wa karibu, wageni, marafiki, na watu wanaofahamiana nao. Kwa wanaume, wahalifu waliotambuliwa ni wake wa sasa au wa zamani/wapenzi wa karibu, utafiti unasema.
Sehemu ya 110 ya kanuni ya adhabu ya Uganda inaelezea ubakaji kama kuwa na ufahamu usio halali wa kimwili wa mwanamke. Chini ya kifungu hicho, ni mwanamume pekee ndiye anayeweza kupatikana na hatia.
Wakili Ivan Kyazze alifanya uchunguzi wa utoshelevu wa mikataba na sheria za kimataifa zilizopo nchini Uganda dhidi ya ubakaji zinazowalinda waathiriwa wa kiume dhidi ya wahalifu wa kike.
“Nataka kuuliza swali. Je, unaamini kwamba wanaume wanabakwa na wanawake? Fikiri kuhusu hilo,” aliuliza hadhira katika ukumbi wa shule ya sheria ya Chuo Kikuu cha Makerere.
“Unyanyasaji wa kijinsia dhidi ya wanaume umekuwepo lakini umezingatiwa kidogo. Kwa sababu nchini Uganda na kwingineko, wanaume wanachukuliwa kuwa wenye nguvu na watawala.”
Alisema kwa wengi, kimwili haiwezekani mwanamke kumbaka mwanaume, na katika sheria, ni kosa kubwa kupenya mtu kwa nguvu kuliko kulazimisha kupenya ndani yako.
Kyazze, Mwendesha Mashtaka Mkuu wa Serikali, alipendekeza kuwa sheria ya Uganda kuhusu ubakaji ina upendeleo na kwamba inapaswa kubadilishwa ili kuwalinda wanaume wanaobakwa na wanaume.
Alisema ubakaji ni uhalifu wa kimataifa ambao haukua tu bali pia unapingwa sana na bila tafsiri ya pamoja ya kisheria.
Ubakaji ni kitendo cha unyanyasaji wa kijinsia na ukiukaji wa uadilifu wa mwili na uhuru wa kijinsia, unaofafanuliwa kama “uvamizi usio wa ridhaa (uvamizi) wa mwili wa mtu kwa mwenendo unaosababisha kupenya, hata kidogo, kwa sehemu yoyote ya mwili wa mhasiriwa au wa mhalifu na kiungo cha ngono.
Kyazze alieleza kuwa, kwa kawaida, jamii inawafikiria wanaume kama wahalifu na wanawake kama wahasiriwa wa ubakaji.
“Tunahitaji kukiri kwamba kuna hadithi nyingine. Hadithi za wanaume waliobakwa, wakati mwingine mikononi mwa wahalifu wa kike. Huu ni ukweli ambao wanaume wengi hukabiliana nao,” alisema.
Alisema unyanyasaji huu ni nadra kujadiliwa kwa uwazi.
“Kwa kiasi fulani, hii inatokana na imani potofu za kijamii ambazo hufanya iwe vigumu kwa waathirika wa kiume kujitokeza.”
Akiwa mwendesha mashtaka wa serikali, Kyazze alisema baadhi ya wanaume walimwambia kwamba walinyanyaswa kingono na wenzi wao, wafanyakazi wenzao, na waajiri, lakini kesi hizo hazifiki mahakamani.
“Leo hii, wahasiriwa wa kiume wanaendelea kukabiliwa na madhara ya kimwili na kisaikolojia, ikiwa ni pamoja na wasiwasi na huzuni, na kunyimwa haki. Pengo la aina hii ndani ya sheria yetu huacha nchi yetu bila jitihada za kuzuia unyanyasaji wa kijinsia dhidi ya wanaume, hasa ubakaji, na inahimiza dhana mbaya zilizopo katika jamii yetu,” alisema Kyazze.
Kulingana na Kyazze, ubakaji wa wanaume na wanawake hutokea wakati mnyanyasaji wa kike anatumia mbinu za kihisia, vitisho vya kijinsia na madawa ya kulevya ili kuwezesha ubakaji.
Alieleza kuwa mwanamke anapokuwa na mamlaka au mamlaka juu ya mwanamume, kama vile kazini, anaweza kutumia ushawishi huo kumshurutisha au kumuingiza mwanaume kwenye tendo la ndoa.
Dk Daphine Agaba, mhadhiri katika Idara ya Mafunzo ya Jinsia, Chuo Kikuu cha Makerere, aliamini wakati mmoja kwamba mwanamume hawezi kubakwa na mwanamke.
“Nilijiuliza swali hili mara kadhaa. Wanaume wanabakwa vipi na wanawake haswa? Kwa hivyo ili kupata majibu ya swali hili, niliwauliza marafiki zangu wa kiume,” alisema.
Katika kura ya maoni, aligundua kuwa wanaume walikuwa tayari kuelezea uzoefu wao na wanawake ambao walifanya unyanyasaji wa kijinsia. Katika kisa kimoja mwanamume alisema alihisi “alibakwa na kudhulumiwa” na mke wake, ambaye alitaka kupata mtoto wa tatu.
Kutokana na shuhuda hizo na nyinginezo ambazo Agaba alizisikia kutoka kwa wanaume wenzake, alisema alianza kuelewa jambo ambalo awali alikuwa amelitilia shaka.
Hata hivyo, Agaba hakushawishiwa kikamilifu na pendekezo la Kyazze kuhusu haja ya kufafanua upya ubakaji chini ya kanuni ya adhabu.
“Madai hayo yanaondoa ubakaji kutoka kwa nafasi yake ya kijamii. Ubakaji haufanyiki katika dhahania. Ubakaji ni dhihirisho la jinsi mamlaka yanavyofanya kazi, na nguvu hii bado kwa kiasi kikubwa inahusu mambo mapya. Mchezo huu wa nguvu hauathiri wanawake tu, lakini pia unawaweka wanaume katika wale ambao wana nguvu na wale ambao hawana,” alisema.
Akiwa mwanamke na mwanaharakati wa kijinsia, Agaba alisema anahisi mjadala huo unaweza kuwasaidia wanawake na wanaume waathirika wa ukatili wa kijinsia.
“Mwishowe, wanaume wataanza kuchukua kwa uzito wasiwasi wetu (wanawake),” alisema.
Kwa zaidi ya miaka sitini, Uganda haijawa na ufafanuzi wa ubakaji wa ndoa – kitendo cha mwenzi mmoja kufanya ngono bila ridhaa ya mwenzi wao.
Wanawake wamejaribu kuijumuisha katika sheria zilizotungwa katika kipindi cha miaka 30 iliyopita. Lakini kila wakati wameshindwa. Mnamo mwaka wa 2021 Rais Yoweri Museveni alikataa kuidhinisha sheria ya ubakaji katika ndoa, ikiripotiwa kwa sababu ilikuwa ni nakala ya sheria nyingine, lakini wanaharakati waliona kuwa ni kurudisha nyuma haki za wanawake.
“Katika mswada wa mahusiano ya nyumbani, wanaharakati walisema ubakaji wa ndoa ni changamoto kubwa sana. Wakati mswada huu ulipowasilishwa bungeni, wabunge wanaume kimsingi waliwacheka wabunge wanawake nje ya bunge,” Agaba alitoa maoni.
“Walisema, kama wewe ni mke wangu na nilikuoa, utasema nilikubaka katika mazingira gani? Kwa kuzungumzia ubakaji wa ndoa, wakati huu unaofanywa dhidi ya wanaume, ni matumaini yangu na maombi yangu kwamba sasa wanaume wanataka kuandikwa kwenye sheria, waingizwe kwenye sheria, sasa wataanza kuelewa shida halisi ambayo tumekuwa tukikumbana nayo. Kwa hiyo swali langu ni je, sasa wanaume wanapotaka kuingizwa kwenye sheria ya ubakaji, tutaona ubakaji wa ndoa kwenye sheria zetu?”
Agaba alieleza kuwa takwimu kuhusu viwango vya kutiwa hatiani kwa waathiriwa wa ubakaji wa kike bado ni chini sana nchini Uganda.
“Ina maana, hata tunapozungumza kuhusu wanaume, bado Uhuru (bado haujapata Uhuru) kwa wanawake, hata haujakaribiana. Ikiwa Uhuru yuko hapa, wanawake wako karibu miaka 100 kutoka hapo. Je, hiyo ni sheria inayofanya kazi kwa watu wake?” Aliuliza.
Viwango vya chini vya kuhukumiwa kando, Agaba aliiambia IPS kuwa tembo katika chumba hicho ni ukweli kwamba wanaume wanabakwa na wanaume wenzao, lakini suala hili limepigiwa kelele nchini Uganda kama kwingineko barani.
“Nchini DRC, mwanamume mmoja kati ya wanne amekumbana na ukatili wa kijinsia. Hata hivyo, licha ya takwimu hizi, watu wachache wameuliza unyanyasaji huu unatoka wapi. Wakati wanawake wanaathiriwa kwa kiasi kikubwa na unyanyasaji wa kijinsia na kijinsia, maambukizi yake hayafanyi kuwa ya wanawake pekee. Ukeketaji dhidi ya wanaume mara nyingi unafanywa na wanaume. Unatokea nje ya kaya; wahalifu mara nyingi ni majirani zao, na jamaa zao.”
Alieleza kuwa aina ya unyanyasaji unaowakabili wanaume nchini Kongo ni pamoja na ubakaji, ukeketaji, uchi wa kulazimishwa, na kufunga kizazi bila hiari, ambayo yote hufanywa dhidi ya wanaume na wanawake.
Kwa nini wanaume hawajatafutiwa hatua za kisheria wanapobakwa?
Dk Busingye Kabumba, Mhadhiri Mwandamizi wa Sheria katika Shule ya Sheria ya Chuo Kikuu cha Makerere, alisema ubakaji umefafanuliwa kama uhalifu unaomwacha mtu hai lakini kwa gharama halisi ya maisha.
“Kwamba, mtu anapotaja ubakaji, kwa kweli hakuna maswali juu ya kile kinachozungumzwa. Mtu anaweza pia kufikiria kubakwa kwa wanaume na wanaume, na katika hali hizo, tena, hakuna kuhoji kinachozungumzwa. Katika hali zingine, inaonekana kuwa mbaya zaidi,” anaongeza Kabumba.
Kabumba alieleza kuwa, kama waathiriwa wa ubakaji wa kike, wanaume ambao wananyanyaswa kijinsia na wanawake wanaogopa kuumizwa zaidi wakati wa kesi mahakamani.
“Najua ni tukio la kutisha sana, lakini upo kwenye chumba hiki cha mahakama, una hakimu, kilichotokea kilikuwa kiwewe, lakini sasa unaulizwa kuelezea, kuna mwandishi, kuna karani wa mahakama, na wanavutiwa tu na maelezo, hawana nia ya kile ulichopitia. Ni tu, ndiyo, ‘nini kilitokea?”
Alieleza kuwa chini ya sheria ya kesi ya Uganda, tayari kuna changamoto kwa wanawake wanaobakwa na wanaume. Sasa, wazo kwamba wanaume wanaweza kuwa wahasiriwa wa unyanyasaji wa kijinsia na mwanamke litakuwa gumu zaidi kushtaki.
Mwathiriwa anaweza hata asichukuliwe kwa uzito ikiwa ataamua kuripoti uhalifu.
Je, ni kutokuwa na imani juu ya wazo kwamba mwanamume ana nguvu sana hivi kwamba hana uwezo? Aliuliza.
Ripoti ya Ofisi ya Umoja wa Mataifa ya IPS
© Inter Press Service (20260226121428) — Haki Zote Zimehifadhiwa. Chanzo asili: Inter Press Service
