KARACHI, Pakistani, Machi 4 (IPS) – “Nilifurahi sana kuona namna Aina Wazir alivyokuwa akicheza kriketi,” anasema Noorena Shams mwenye umri wa miaka 28, mtaalamu wa kucheza squash, alipoona video ya mtoto huyo wa miaka saba. Klipu hiyo, iliyosambaa kwa kasi kwenye mitandao ya kijamii, iliibua sifa tele kwa kipaji cha ajabu cha msichana huyo.
Lakini matukio yaliyotokea yalikuwa kama kukumbuka maisha yake ya zamani.
“Ilikuwa kama kujitazama mdogo wangu,” alisema Shams, ambaye ni mkazi wa Dir, huko Khyber Pakhtunkhwa (KP), inayopakana na Afghanistan, karibu na Aina anayoishi Kaskazini mwa Waziristan. Wote ni sehemu ya eneo la kikabila la Pakistan.
“Aina, kama mimi, hana baba wa kupigania ulimwengu kwa ajili yake,” alisema kimya kimya.
Video hiyo pia ilivutia hisia za Javed Afridi, Mkurugenzi Mtendaji wa Peshawar Zalmi, ambaye alionyesha nia ya kuingiza Aina kwenye Ligi ya Wanawake ya Zalmi ijayo. Katika chapisho kwenye X, aliomba maelezo yake ya mawasiliano, akimuahidi vifaa vya kriketi na vifaa vya mazoezi.
“Hatukuweza kufikiria video hiyo ingevutia sana,” alisema binamu yake, akiomba kutotajwa jina, akizungumza na IPS kwa njia ya simu kutoka Shiga Zalwel Khel, kijiji kilicho kwenye mpaka wa Pakistan na Afghanistan Kaskazini mwa Waziristan. “Tulifurahi sana; ilimaanisha fursa mpya na mustakabali mzuri kwake.”
Lakini furaha hiyo ilikuwa ya muda mfupi.
Kukamatwa Kati ya Wanajeshi na Wanajeshi
Video hiyo ilivutia wapiganaji wa eneo hilo.
Wakiwa wamekasirishwa na onyesho la hadharani la msichana anayecheza mchezo, wanamgambo hao walimteka nyara Zafran Wazir—mwalimu wa eneo hilo ambaye alikuwa amerekodi na kupakia video hiyo kwa idhini ya familia—na kumlazimisha kuomba msamaha kwa umma kwa kukiuka “maadili ya Kiislamu na mila za Pashtun”. Imeripotiwa kuwa aliteswa.
Wanamgambo hao wameionya familia hiyo kuwa Aina hawezi kuondoka kijijini humo na kwamba lazima msichana huyo asikubali ofa yoyote kutoka kwa mtu yeyote. “Walisema anaweza kucheza kriketi,” binamu yake alisema, “Lakini kusiwe na video.”
“Watu wa kawaida katika eneo hilo wamenaswa kati ya mwamba na mahali pagumu— wamenaswa kati ya makundi ya wanamgambo na operesheni inayoendelea ya jeshi la Pakistani,” alisema Razia Mehsood, 36, mwandishi wa habari kutoka Waziristan Kusini. “Wataliban hawavumilii upinzani wowote, na eneo letu ambalo hapo awali lilikuwa na amani sasa limeharibiwa na mabomu ya ardhini na quadcopters na drones juu ya ardhi. Watu wanaishi chini ya mkazo wa mara kwa mara wa kisaikolojia,” aliongeza.
Kukaidi Odds
“Natumai (Aina) anaweza kuondoka mahali hapa,” alisema Maria Toorpakai, 35, mwanamke wa kwanza wa kabila la Pakistani ambaye alienda kucheza katika mashindano ya kimataifa ya squash, akageuka kitaaluma mwaka 2007.
“Kila kunapokuwa na msichana mwenye kipaji, juhudi zote zinapaswa kufanywa kumuondoa katika mazingira ya sumu – hata kama itamaanisha kujitoa mhanga kwa familia,” alisema, ambaye ni mkazi wa nchi jirani ya Waziristan Kusini lakini alikuwa akizungumza na IPS kutoka Toronto, anakoishi sasa.
Toorpakai na Shams ilibidi waondoke majumbani mwao ili kuepuka uchunguzi usiokoma. Wakiwa wa eneo la kihafidhina na mfumo dume, iliwabidi wajifiche kama wavulana ili kufuata michezo.
Toorpakai alikata nywele zake fupi, akavaa kama mvulana, na akajiita “Genghis Khan” ili kushiriki katika michezo ya ushindani.
Shams, wakati huo huo, aliruhusiwa kucheza badminton kwa kusitasita kwa sababu ilionekana kuwa “inafaa zaidi kwa wanawake wachanga”.
Licha ya usaidizi wa wazazi wake, aliwatazama wavulana wakicheza katika klabu pekee ya kriketi huko Dir, iliyoanzishwa na baba yake.
Lakini si safari yao pekee iliyojaa vikwazo kwa sababu ya mawazo ya mfumo dume na historia ngumu ya kikabila ambapo mwonekano wa wanawake wenyewe unapingwa.
“Janga kubwa zaidi ni kwamba sauti za wanawake zimenyamazishwa na kutengwa na uwakilishi, wakati mila zinazojificha kama dini zinaendelea, zikiunganisha heshima na fedheha kwa wanawake,” Mehsood alisema. Toorpakai na Shams wanajua haya yote vizuri. Familia zao zilikabiliwa na karipio la kijamii la mara kwa mara na shutuma za kuleta aibu kwa vijiji na makabila yao, yote kwa kucheza mchezo.
Hawako peke yao.
Wanariadha kama Sadia Gul (aliyekuwa Pakistani nambari 1 kwenye boga), Tameen Khan (ambaye mnamo 2022 alikuwa mwanariadha wa kike mwenye kasi zaidi Pakistani), na Salma Faiz (mcheza kriketi) waliohamishwa kutoka wilaya zikiwemo Bannu, DI Khan, na Karak hadi Peshawar, mji mkuu wa mkoa—sio tu kwa ajili ya kupata fursa nzuri zaidi bali kutoroka mara kwa mara.
“Ikiwa una bahati kwamba babu yako, baba au kaka yako hatazuia ndoto zako, basi watakuwa wajomba zako,” Salma Faiz, dada pekee kati ya kaka sita. “Na ikiwa sio wao, majirani wataanza kuhesabu dakika unazochukua ili kurudi nyumbani. Watahoji kwa nini unafanya mazoezi chini ya makocha wa kiume, wanaotazama mechi zako, na hata nguo zako unavaa chini ya chandaru chako. Na ikiwa bado sio wao, basi wanakijiji watanong’oneza nyuma yako au kutua kwenye mlango wako, kuwashawishi wazazi wako kwamba wasichana hawapaswi kucheza michezo hata kidogo.”
Faiz alivumilia upinzani kutoka kwa kaka yake mkubwa lakini hakukata kriketi. Hatimaye alichaguliwa kwa timu ya kitaifa ya kriketi ya wanawake.
“Aina ana bahati ya kupokea makofi ya ajabu,” alisema Faiz, ambaye sasa ana umri wa miaka 40, anayeishi Peshawar na akifanya kazi kama mhadhiri wa afya na elimu ya viungo katika Chuo Kikuu cha Wanawake cha Shaheed Benazir Bhutto.
“Ninawasihi wazazi wake kutosalimu amri kwa shinikizo la kijamii; wanapaswa kusimama naye na kumtia moyo. Ana kipaji cha ajabu-nimeona jinsi anavyocheza,” Faiz alisema.
Nafasi Salama kwa Wanariadha Wanawake
Kila mmoja wa wanawake hawa sasa anatengeneza njia kwa mwenzao mdogo kupata fursa waliyokosa.
Faiz amefungua nyumba yake kwa wasichana kutoka mikoa ya kikabila wanaofuatilia michezo. Nafasi inapoisha, hupanga malazi ya hosteli ili kuhakikisha wanapata fursa ambazo huenda hazitawahi kufika kijijini mwao.
Toorpakai, kupitia Wakfu wa Maria Toorpakai, kwa miaka mingi, amejenga mtandao imara, kutoa nafasi salama kwa wanawake wachanga wa michezo kutoka eneo lake.
Lakini sasa anataka kwenda zaidi ya kutoa msaada wa muda. Maono yake ya kujenga Shule ya kisasa ya Michezo ya Toorpakai—kituo cha makazi ambapo wasichana kama Aina Wazir wanaweza kufanya mazoezi kwa umakini, kusoma ipasavyo, na kuishi bila woga—ingali ndoto.
“Ninachotaka kutoka kwa jimbo ni ekari sita za ardhi karibu na Islamabad,” alisema. “Inatosha kutoka kwa uadui wa kikabila lakini kupatikana kwa wasichana kutoka kote Pakistani na makocha wa kimataifa ninakusudia kuwaingiza. Ninaweza kudhibiti yaliyobaki. Ninaweza kuchangisha pesa.”
Kwa zaidi ya miaka miwili, pendekezo lake limesitishwa na mkanda mwekundu wa ukiritimba. “Inakuambia kila kitu,” alisema. “Jimbo halivutii.”
Shams, pia, kama Toorpakai, anaendesha Wakfu wa Noorena Shams, kwa sasa wanasaidia wanariadha wanne wanawake kwa kuwapa posho ya kila mwezi kwa mafunzo yao, usafiri na kodi. Lakini ikiwa mtu mwingine yeyote anahitaji vifaa, ada ya masomo, au kodi ya nyumba, taasisi yake inaweza kutoa mahitaji hayo. Alisaidia hata kujenga viwanja viwili vya kriketi kwa chuo kikuu cha Faiz.
Akiwa mwanariadha wa kwanza wa kike aliyechaguliwa katika kamati kuu za Chama cha Provincial Squash, Kamati ya Usimamizi wa Michezo, Chama cha Olimpiki, na Shirikisho la Baiskeli la Pakistani, ameshinda wanariadha wachanga—hasa wanawake wa michezo—kuhakikisha wasiwasi wao unasikilizwa.
“Ninaendelea kuleta mezani masuala ya afya ya akili na kimwili ya wanariadha, hitaji la kufundishwa katika ngazi ya kimataifa, usalama na unyanyasaji wa wanawake, na umuhimu wa kujumuisha michezo ya ushindani katika mitaala ya shule.”
Kutumia Dini Kukatisha Ndoto
Huenda mitandao ya kijamii ilimpatia Aina Wazir jukwaa la kuonyesha kipawa chake, lakini pia imemuweka wazi kwa uhasama.
“Hatupingi mtoto kucheza kriketi,” alisema Mufti Ijaz Ahmed mwenye umri wa miaka 27, mwanazuoni wa kidini kutoka Waziristan Kusini. “Lakini lazima aache mara tu anapokuwa mwanamke. Ni kinyume na mila zetu kwa wanawake kukimbia huku na huko wakiwa wamevalia suruali na shati hadharani. Ni uchafu. Ikiwa Aina itaruhusiwa kufanya hivi, kila msichana atataka kufuata-na hatuwezi kukubali hilo.”
“The mera jism, meri marzi (mwili wangu, chaguo langu) haitafanya kazi hapa,” Ahmed aliendelea, akirejelea kauli mbiu maarufu ambayo imekuwa ikiimbwa tangu Machi 8, 2018, na ambayo ilikosolewa vikali kwa kuwa ni uasi dhidi ya maadili ya kitamaduni na Uislamu.
“Yeye ni nani kutangaza kuwa Aina hawezi kucheza?” alimjibu Maria Toorpakai aliyekasirishwa, ambaye pia anahudumu katika Tume ya Kimataifa ya Olimpiki ya Wanawake katika Michezo ya Kamati ya Kimataifa (IOC). “Wakati wowote msichana anapookota popo au mpira, Uislamu unasemekana kuwa hatarini,” aliongeza.
“Ningewaheshimu ikiwa wangekabiliana na kukemea maovu ya kweli katika eneo langu-matumizi mabaya ya dawa za kulevya, ndoa za utotoni, bacha bazi (unyonyaji wa wavulana waliobalehe kulazimishwa kuvaa mavazi tofauti, kucheza dansi, na unyanyasaji wa kijinsia), na kuenea kwa VVU na UKIMWI. Badala yake, wao huzingatia mawazo potovu ya heshima na fedheha. Hawaelewi ulimwengu tunaoishi wala asili halisi ya Uislamu. Zaidi ya hayo, hawajafanya lolote kwa ajili ya watu wetu.”
Wajibu wa kitaifa
Hatimaye, alisema, jukumu liko kwa serikali. Haiwezi kumudu kuangalia pembeni huku vitisho vikiwanyamazisha wasichana wenye talanta na matamanio. Sio tu janga la kibinafsi lakini pia hasara ya kitaifa wakati talanta katika vijiji vya mbali inakandamizwa kabla ya kuonekana.
“Ni wajibu wa serikali kukabiliana kwa uthabiti na vipengele kama hivyo,” alisema. “Na ikiwa haiwezi kuwalinda binti zake, basi lazima ijiulize kwa nini iko madarakani hata kidogo.”
Ripoti ya Ofisi ya Umoja wa Mataifa ya IPS
© Inter Press Service (20260304102811) — Haki Zote Zimehifadhiwa. Chanzo asili: Inter Press Service
