Walihimiza ushirikiano zaidi kati ya serikali, mashirika ya kiraia na mashirika ya kikanda kuunda mfumo ambao utafidia Afrika na diaspora ya Afrika kwa urithi wa kudumu wa ukoloni, utumwa, ubaguzi wa rangi na mauaji ya kimbari kati ya karne ya 16 na 19. “Afrika ilikuwa imezingirwa,” alisema Hilary Brown, akizungumza kwa niaba ya Jumuiya ya Karibiani (CARICOM) kuhusu miaka 300 ya utumwa na unyonyaji katika bara hilo. “Mifumo yake ya kisiasa, kiuchumi na kijamii ilitupwa katika msukosuko wa machafuko wakati Uropa ilipopora bara hilo kwa mali yake muhimu zaidi, watu wake.”
MOSCOW, Machi 13 (IPS) – Profesa Jude Osakwe—msomi wa Kinigeria katika Chuo Kikuu cha Sayansi na Teknolojia cha Namibia (NUST) na Mwenyekiti wa Bara la Wanigeria katika Shirika la Diaspora Africa (NIDOAF)—amerejelea ukweli kamili kuhusu Fidia kwa Afŕika, akibainisha kuwa seŕikali za Afŕika zimekuwa zikielezea mara kwa mara ‘uhusiano huu wa kihisia, mshikamano na mshikamano wa kupindukia’ badala yake. suala muhimu katika muktadha wa diplomasia.
Anaamini kwa dhati kwamba licha ya tofauti kali za kisiasa na kitamaduni kuathiri maendeleo, viongozi wa Afrika bado wanaweza kupitisha mkakati wa pamoja katika kutekeleza matarajio ya manufaa ya kudumisha uhuru wa bara. Dhana ya Pan-Africanism imegawanyika kwa kiasi kikubwa huku mienendo ya chinichini ikikosa uratibu wa kimkakati.
Hapa kuna nukuu kutoka kwa mahojiano:
Je, watu wa Kiafrika wanawakilisha vyema bara la Afrika kwenye Fidia na Pan-Africanism?
Profesa Jude Osakwe: Kwa uaminifu, haitoshi, lakini sio bila juhudi. Uwakilishi umegawanyika. Sauti kubwa zaidi kuhusu ulipaji fidia mara nyingi hutoka katika jumuiya za Karibea na Waamerika wenye asili ya Afrika, wakati Waafrika wa bara, wanasalia kutengwa kwa kiasi kikubwa katika mazungumzo hayo ya kimataifa.
Pan-Africanism kama itikadi inazungumzwa zaidi kuliko mazoezi. Kuna mshikamano wa kihisia, lakini umoja mdogo sana wa kimuundo. Ukweli wa kweli ni kwamba serikali za Kiafrika hazijaweka fidia kuwa kipaumbele kikubwa cha kidiplomasia, na vuguvugu la mashinani linakosa uratibu wa kuzishinikiza kufanya hivyo.
Je, mandhari ya vyombo vya habari vya diaspora huathiri jinsi mada hizi zinavyotazamwa katika mtazamo wa Magharibi?
Profesa Osakwe: Kabisa.
Vyombo vya habari vya Kimagharibi huangazia Pan-Africanism kama mapenzi ya kuchukiza au tishio la kisiasa, na huweka fidia kama suala la Wamarekani Weusi, na kufuta kabisa mwelekeo wa bara la Afrika. Kama Mwafrika aliye ughaibuni, unapitia kila mara kati ya mfumo wako unaoishi na mazingira ya vyombo vya habari ambayo ama yanawakilisha vibaya au kupuuza mtazamo wako.
Hii inaleta mzigo wa kisaikolojia, ni lazima kupinga kikamilifu simulizi kuu ili kudumisha uelewa sahihi wa kibinafsi. Vyombo vya habari vya Afrika wanaoishi nje ya nchi vipo, lakini bado havijafadhiliwa na kufikiwa vyema ikilinganishwa na vyombo vya habari vya kawaida, ambayo ina maana kwamba muundo wa Magharibi unatawala mijadala ya umma bila chaguo-msingi.
Je, ni hatua gani za kudumisha utambulisho wa Mwafrika katika diaspora, na michango ya diaspora huku kukiwa na mabadiliko ya kijiografia na kisiasa?
Profesa Osakwe: Hatua muhimu:
- • Uwasilishaji wa kimakusudi wa kitamaduni, lugha, historia, na maadili lazima ufundishwe kikamilifu, sio kudhaniwa
• Kujenga taasisi za diaspora zinazoongozwa na Waafrika, sio tu za Kiafrika
• Ushiriki wa kisiasa katika nchi mwenyeji na katika nchi asilia
• Mitandao ya kiuchumi kupitia majukwaa kama vile NIDO ambayo huunganisha wataalamu wa diaspora na maendeleo ya bara
Kuhusu michango ya kijiografia na kisiasa: Wakati wa sasa, na Afrika kujadili upya uhusiano na mataifa yenye nguvu ya Magharibi, Uchina, Urusi, na mataifa ya Ghuba, kwa kweli ni fursa kwa diaspora. Waafrika wanaoishi nje ya nchi wanaokaa ndani ya serikali za Magharibi, vyuo vikuu, na taasisi za kifedha wana uwezo wa kweli.
Swali ni ikiwa uboreshaji huo unatumiwa kwa pamoja au hutengana mmoja mmoja. Fedha zinazotumwa tayari zinapita misaada ya kigeni kwa nchi nyingi za Kiafrika. Kinachohitajika sasa ni kuhamia zaidi ya fedha zinazotumwa na uwekezaji wa kimkakati, utetezi wa sera, na uhamishaji wa maarifa, kuwageuza diaspora kutoka njia ya kifedha kuwa mshirika wa kweli wa maendeleo.
Kester Kenn Klomegah inaangazia mabadiliko ya sasa ya kijiografia na kisiasa, uhusiano wa kigeni na maswali yanayohusiana na maendeleo ya kiuchumi barani Afrika na nchi za nje. Nakala zake nyingi zilizo na rasilimali nyingi zimechapishwa tena katika vyombo vya habari kadhaa vya kigeni vinavyoheshimika.
Ofisi ya Umoja wa Mataifa ya IPS
© Inter Press Service (20260313085231) — Haki Zote Zimehifadhiwa. Chanzo asili: Inter Press Service
